Les chevaux de Mongolie sentent l’invisible…

Cheval de Mongolie

Cheval de Mongolie

Découvrez ce très intéressant article que vient de publier Grégory Delaplace*, sur les liens entre les chevaux Mongols et les forces et esprits invisibles qui peuplent la steppe…

Vous y apprendrez d’étonnantes coutumes reflétant à la fois la relation intime entre les nomades mongols et leurs chevaux, la place très particulière qu’occupe le cheval parmi les autres animaux du troupeau, et la présence encore très « vivante » des esprits dans la vie quotidienne en Mongolie.

Comment faire repartir votre cheval en cas de rencontre avec un fantôme ?…

« Il arrive enfin que les chevaux s’arrêtent, au beau milieu de la steppe, comme immobilisés par des entraves invisibles, refusant obstinément d’avancer, alors qu’ils galopaient encore librement quelques instants plus tôt. C’est là, si l’on en croit les éleveurs mongols, une chose assez fréquente dont tout un chacun peut faire l’expérience ; c’est le signe sûr en tout cas que le cavalier a conduit sans le savoir sa monture tout droit dans un « lieu hanté » (güideltei gazar). Lorsqu’un cheval s’arrête ainsi, aucun cri ni aucun coup de cravache ne pourra le faire repartir. Dans une telle situation, les cavaliers sont unanimes, il n’y a qu’une seule solution : il faut descendre de selle et uriner entre les pattes de sa monture. »

L’auteur explique que cette solution, à première vue si étonnante, démontre une grande connaissance du comportement du cheval : en effet, celui-ci s’arrête souvent pour uriner, et s’il est bloqué pour une raison ou pour une autre (une rencontre avec un fantôme, mais pas que…), uriner entre ses jambes peut le faire se décontracter, en activant des réflexes musculaires et physiologiques !

Les chevaux – intermédiaires entre l’humain et l’animal et entre l’humain et les esprits – sont au cœur de la culture Mongole. Cet article nous offre une plongée dans la complexité de ces liens et de ces croyances.

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Maître de conférences à l’Université Paris Ouest Nanterre La Défense, directeur du département d’anthropologie

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